首创•天阅山河:从屋顶看中国建筑的世界精神

  梁思成曾因建筑理论学习,赴美拜访建筑大师赖特。赖特却说,“回去吧,最好的建筑理论在中国。”后来,梁思成在《中国建筑史》中写到,“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化的表现,艺术的大宗遗产。”

  然而再艺术、文化的建筑,亦为人所用。鸟鸣庭树上,日照屋檐时。建筑带来绵延数千年的文化精神,也滋生与世界、与自然对话的无数生活场景。

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  文化自信 建筑的为上情怀

  厚重底蕴的建筑文化里,有流淌不息的时间艺术与文明。

  1930年,建筑学家朱启钤成立了我国第一个古建筑研究团体“中国营造学社”。15年间,建筑学家们的足迹遍布河北、山西等15个省,测绘、调查、拍摄两千余座建筑,积累了大量一手资料。1946年,梁思成与营造学社同仁在清华大学创办了建筑系和中国建筑研究所,建筑文化得以就此弘扬。

  以先者之基,升时代之势。随着时代发展,在西方化大背景下,传统建筑曾一时“失宠”,法式、意式、英式等风格大宅开始在中国盛行。

  后来,我国站上世界舞台,文化愈加自信,新中式风靡一时。20世纪初,建筑家们开始深研建筑文化,意求将绵延千年的文化肌理,更加骄傲地向世界呈现。

  如何将东西方建筑文化融会贯通?如何在传承之余创新经典?如何将时间沉淀的美好,注入当代文化自信的风貌?

  恢弘600年的故宫,用建筑语言,展示了中国的答案。

  庑殿顶 从建筑的形到建筑的神

  作为建筑重要的组成部分,屋顶一方面具有实用价值,另一方面代表其形象和内里接续迭新的人文精神。

  在传统建筑领域,西方大多是拱形屋顶和哥特式屋顶,中国则以木构架屋顶为主,即夯土基座、梁柱屋身与大屋顶三段式结构。大屋顶是对夯土台基的物理必要,更是空间气场与礼仪符号的精神象征。

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  作为明清古代宫殿建筑,太和殿是中国现存最大的木结构大殿。其所采用的重檐庑殿顶,是中国古代最高等级的建筑屋顶。明清时,只有皇家和孔子殿堂才可以使用。

  庑殿顶,由一条正脊、四条垂脊和四个坡面组成,其前后两坡交汇的地方被称为正脊,两边呈人字形的为垂脊。所以这种房顶又被称为“五脊顶”、“四阿顶”。种类分为两种,一种单檐,常见于顶配规格建筑;一种重檐,用于故宫午门、太和殿等高贵的地方。

  形制传统文化,神制大国自信。在西方和东方风格建筑单一盛行之后,在中国文化自信和建筑升级之后,在一次又一次与世界平等对话之后,建筑屋顶,也带来了再一次的世界中国美。

 在首创•天阅山河 看到建筑的下一次流行

  高端人居的建筑屋顶如何焕新城市界面,同时亦最大限度为居住者带来精神传导?作为首创TOP新一代作品,首创•天阅山河比其他高端人居在此注入更多考量。

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首创•天阅山河效果图

  以继承中国营造学社精神为目标,前期遍访众多世界城市顶豪,试图在现代高层居住形态与传统中国建筑典型符号间找到最佳表达。通过对中国建筑至高形制、与太和殿一脉同源的庑殿顶的深度研究,首创中国大屋檐的高层式表达,以中国传统大屋檐的造型设计,将现代材质与简约风格大屋顶符号完美相融,错层出檐、比例匀称,先引豪宅建筑设计趋势。

  从重檐而致的大门到单檐演化的入户门,从重檐演化的楼顶到以檐为元素的阳台立面线条,首创•天阅山河以传统建筑元素为基,与HZS设计团队强强联合,将传统庑殿顶与现代美学观融合,匠心而成北京新地标。

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首创•天阅山河效果图

  文化以人为度,建筑以人为本。600年故宫太和殿的盛世屋脊,照映在西贵北京首都金融科技住区的首创•天阅山河,文化一脉相承,更高规制的生活方式,也在此一脉相承。



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