在城市里,寻觅美好栖居之地

前言:

一座伟大的建筑物,按我的看法,必须从无可量度的状况开始,当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段,最后又一定是无可量度的。建筑房屋的唯一途径,也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径,是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖,施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后,建筑物成了生活的一部分,它发生出不可量度的气质,焕发出活生生的精神。

——路易.康

一切建筑的起点,都是哲学。

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正如城市是人类文明的容器,建筑也应当是人类精神的容器,在人类社会的内部,一座座城市,为所有行在途中的人提供庇护,无论精英还是平民。

土地忠实于我们的信念,在城市中,我们都是过客,也都是主人,循着不同的路径,或先或后,抵达理想的彼岸。

我们对土地的热爱,从来并不突兀,这种热爱几乎是如基因般流淌在我们的血液里的。当我们脱离建筑师的角度看世界,当一切线条、空间、体量都失去它的作用,土地与凝结了精神的建筑,仍旧为生活印记不可磨灭的坐标。

这种对土地强烈的人文情怀,从未断绝,在我们的一言一行,一饮一食中流传,于是有了用心的建筑与归心的居所,于是有了生长于土地,根植于城市,焕新于文明的场所精神。

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土地教会我们,真诚生活

没有一片土地是孤立无援的。

它的风和雨,林与木,溪与谷,让人能真实的感受土地的仔细与认真生活的态度,钢筋混凝土亦丝毫无损这样毫无保留的热爱。

人们认认真真地活,纠结环境的好坏,在意建筑的性能,山河更迭,就踏平山河,林木拔起,就依林建谷,溪流生息,就环水而居。

我们总会情不自禁地规划每一片土地,寻找让自己更安心的诀窍,以对大地无比的尊敬来照料它,也被它照顾。

向土地学习,是我们终生的课题。融创,也在学习的路上,始终秉承初心。

因为了解山与河的壮阔,所以愿意用俯仰的角度去将它们勾勒;因为懂得林与木的幽静,所以选择用参与的方式去成就它们;因为深谙溪谷的难得,所以会日复一日地用谦虚与诚恳,建筑起过去的自然生长和现在的丰硕饱满。

一切美好,都源自于土地,融创,愿让它成为生活。

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建筑的生命,城市的人性质

重庆,这座城市对于融创而言并不陌生。十数年的交情,历历走来,两江四岸的壮阔,林木溪山的雅致,未来都会的现代,早已成为重庆的符号,也成就了融创的了解。

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重庆人对于山,河,林,水,天然有着亲近的感情,这是城市之所以成为城市的信仰,更是一种为长久的生命传承所延续下来的精神。

考究融创这些年来的布局,无论是东方院境,风雅小院,甚或是矜贵之地的前沿人居,都遵从着设计再造我们的世界的理念,土地风貌、建筑形态或许各不相同,但无一不尊重重庆这座城市与生活在这座城市里的人。

“建筑是有生命的,它必须是与人、土地、文化高度契合的产物。我们通过对文化、山水自然、精神的理解,契合这个城市的信仰,感知这片土地,把这种情感与居者的情感拴在一起。”

融创西南首席产品官陈遥如是说。

是故哪怕融创在2020年再入中央公园,勘定拥有原生溪谷的地块,意图在此打造一种截然不同的生活方式,所做的,不过是将这份精神融会贯通,和盘托出。

留白,藏在小院里的自在

在融创看来,一切美好都有迹可循。

在中央公园,融创辨认着土地所留下的痕迹,识别着城市之于居住符号的徽记,敬天法地,才能真正与城市对话,懂得每一分留白都有它存在的意义。

于是有了原生溪谷之畔搭建起的房子,为小苗围起篱笆,恰到好处的溪流,环绕着恰到好处的自然与繁华。

融创就在这里,试着为大家造一个家,遮蔽无数黑夜,专注于生活本身的美好。

无需过分繁华,无需过分隐逸,无需过分自我矜持,去听,去看,去阅读,城市与人最本真的渴求,再以土地与建筑为载体,创造承载精神的场所。

如果这样的生活有标签,在融创看来,它应该是属于院子的小满生活。

用不高不低的墙,围合不偏不倚的欢喜,比起大起大落,大忧大喜,或许这样的中正平和,才是真正的美好。

在这里,可以听风的声音,却不必去领教它的喧嚣;可以触碰雨滴,却不必让自己陷入狼狈;可以万事皆宜,却不必万事圆满。

正如春水煎茶,松花酿酒,讲究的是恰如其分,恰逢其会。

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我们应当如何栖居在大地上?无数的路都已被先人趟过,此时此刻,或许正如前文所说,人生一院,小满足矣。

融创·隐溪晓院,秉承融创一以贯之的谦诚,在这个浮华的时代,沉下心来,脚踏实地,珍惜每一片土地,每一场风雨,每一次美好生活的机会,以小院生活,敬呈予君。

且期待,慢慢行。

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