为美好而来,孔雀城江澜赋,院子里的传承

每个中国人的心中，都有一个院子梦。住在属于自己的庭院里，优雅的生活展开在优雅的环境中。它崇尚自然给人的感觉，藏着丰富的精神世界。

无论是威仪恢弘的紫禁城，大气雍容的恭*，还是质朴恬淡的四合院，院子里的家国春秋，沉淀了中国人关于天、地、人的居住哲学，也传承了千百年来中国人的中国梦。随着传统文化的自醒和回归，中国风的大力盛行，中式建筑也重新回到人们的视野当中。

院落，几千年来中国人的居住梦想，所谓“民间多富宅，城中多贵院”，“徽州大户”、“晋商大宅”、到北京的四合院，院子一直是中国富贵阶层的居住符号，也是中国人骨子里挥之不去的情结。

中式合院院式建筑，既遵从传统礼制，又富于变化，力图将东方意境之美缓缓道来。推开森严的大门，层层递进营造仪式感，一方面彰显主人的身份和地位，另一方面在美学上营造出曲折有致、藏纳风景的居住意境，给主人神秘感和保护隐私的作用。

合院建筑沉淀着中国人几千年来深厚的文化内涵，自古以来，中国人就讲究家和万事兴，家丁人兴旺，合院恰能满足家和人聚、四世同堂的家族居住标准。经历过数十个朝代更迭，地位之尊贵从未被动摇。

院落情结已经渗透在中国人的血液里，成为中国人居住形态的根。中国的故事里，永远有院子。院落，承载着无数人的居住情结。陶弘景的“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐”，汤显祖的“赏心乐事谁家院，良辰美景奈何天”，无不反映了文人墨客对院子生活的难以释怀。

孔雀城江澜赋围绕建筑展开，使整个合院犹如在美景中生成。庭院从功能、形态、空间三方面出发，将居住伦理、亲情观点融入院落语言，将东方居住追求的内敛型、私密性与西方注重的空间开放性、功能性规划相结合，以庭院为核心空间，切合传统家庭大宅的营造法则，让庭院与建筑相融，与生活相融，营造出庭院深深的传统意境和现代生活特点。

无论是在门、院、街、堂的起承转合中，还是在亭台水榭、花香树影的更迭中，其间既不乏旷世大宅的礼仪威严，又透露出自然的灵性与柔情，看似简单，实则深奥的建筑理法，真正实现了自然与人文的并济之美。

走进江澜赋，一行一止，无论遛鸟、抚琴还是品茗，都充满生的感动。江澜赋再续中国造园技艺辉煌，以建筑丰富的翼角起翘，勾勒灵动轻巧的古朴天际线，更以“里坊、门第、墙瓦、飞檐、游廊、厅堂”之六形，擘画出中好宅院的千年脉络，它们呈精严的空间序列穿插于广袤的园池中。

五千年的文化沉淀，造就了中国人骨子里的“领域感”，江澜赋正是基于这种领域感和中国大家的世代传承感，通过无数次的设计研讨，匠心打造中式合院产品，用四面围合的私人院子，营造出私密幽静的家族归属感。一户一庭院，满载着老街坊浓浓的人情味，因为院子，每个窗都有了被风景取悦的可能，让房间都有了从室内到院内的脚踏实地，闲时辟一片菜园，种四季时蔬瓜果，向大地索取一份内心的满足与安宁。

孔雀城江澜赋古朴有致，流转于不同精装风格的雅致样板间，围绕建筑次第展开，浓绿锁窗闲院静，每一个房间的窗外，都有一处院子。“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的隐士情节一直是中国文人墨客的较高精神追求， 是从入世到出世的价值转变， 是历经繁华后的雅士情怀，是国人骨子里淡泊质朴、回归自然的人居理念。

坐落于南片区的江澜赋，或是秋日的苍凉廓落、或是盛夏的古朴清旷，都是浑然天成，仿佛真的隐身于山林间，这样的安宁和闲淡都显得格外真实璞拙。

居住在这远离喧嚣和繁华的世界，这也是一份淡泊名利、贵人隐士品质的彰显。适当的距离、便捷的交通还有符合现代人居休闲模式让江澜赋的“隐士”生活更多了些许趣味和特色。当生活褪尽铅华，心香别院让追求格调和生活品质的您，多了一份超脱俗世的文人情怀，让您的内心更为丰富和充足，生活更多一份阔达和淡然。

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